《老子》句子解析(精选73句)

1、道可道，非常道。

2、《老子》开篇语，表明道可言说却难以界定，超越了理性思维能力的范畴。

3、持而盈之，不如其已；揣而梲之，不可長保。

4、这句话的意思是，“储藏多余的东西，不如用得其所，不如已有的好；过分揉搓东西，不能保持久远。”简单地说，是告诫人们不要过分追求物质财富，应该注重平衡和节制。

5、天长地久。

6、老子看到大自然的伟力，信任道的力量，认为道是永恒的。

7、大音希声，大象无形。

8、这里描述了道的难以言说和道无法被人类肉眼所捕捉的本质。道是不存在形体的存在。

9、守静篤志，万物并作，吾以观复。

10、这句话意思是说，守静思考，让一切万物自行发生。老子认为，随着时间的变化，万物在守持自身的基础上进行了自我更新，成为了新的生命。这样的更新，正是因为守持静态的存在着。

11、不争的美德胜于争取胜利的行为。

12、老子认为，人类追求胜利的欲望往往会引发冲突、战争，因为这样的欲望只会产生相互对抗的结果。相反，在不争的状态下，人们能够找到平衡点，体现出更多的美德。

13、图难于其易，为大于其细。

14、这句话的意思是，人类往往会把较易实现的事情升级成问题，而把不需要过多纠结的小问题放下。老子认为，小事易处理，大事往往能够通过将小问题量的积累来应对。

15、行千里路，不如阅读一卷书。

16、老子认为，读书对于人的造福是非常大的，甚至超越了许多我们追求的其他事物。人类掌握身体力量并不代表与知识相同功能，故读书的益处要比行走千里路程还要大。

17、知足者常乐。

18、老子呼吁人们应该怀着知足而不贪婪的心态。知足的人会感到幸福，与不停追求物质财富的人比起来，更容易体验到快乐。

19、知人者智，自知者明。

20、老子认为，真正了解自己的人会有一个明确的比较标准，遵从自己的理智和信仰就能创造很好结果。真正可以忠实地执行这些标准。

21、沉静之道、满意之理、刚毅之心。

22、这三个词概括了老子的思想理念。沉静之道意味着人们应该保持冷静和谦虚，全心全意地遵守道，相信道的力量，并对于其产生的外部影响进行透彻了解，并传达给其他人；满意之理是指人们应该认识到自己的局限性，知道自己需要什么，避免贪婪和虚荣，并以此为前提进行生活；刚毅之心指人们应该表现出坚强和勇气，保持冷静，全心全意的跟随道的指示。

23、处柔如丝，剛如竹。

24、老子认为，人们应该保持柔软，像纤维一样展现温柔的一面。柔软需要一份耐心和信心，可以拥有支撑世界的“else”而变得坚强，像参天大树一样极度强悍。

25、无心妄想，无人之祸。

26、在思考中放下所有的事物和主见，也就能抛开绝大部分的误会和冲突。所以，老子告诫人们不要将个人意识带到别人身上，在成为索取者之前，先做好反省，进而会避免许多不幸的情况。

27、富贵不能淫，贫贱不能移。

28、此一句意味着，物质和金钱的拥有引发的权利，应该量化于了尘世中的弃物。呼吁人们不要被庸俗与富贵所影响，应该用内心的怀抱和坚定的决心保持着高贵的心境。

29、小人之言，鄙人见腐。

30、老子认为，不是每个人的言行都值得同等尊重，有时在随便附和他们的情况下，会导致他们的言行更加劣质。此时，把腐化的事物透彻剖析是正确的。

31、致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。

32、老子自认为是“道家”大师，认为人应该感悟生命中真正重要的事物，通过暗示与静默的沉思来接近它们。

33、圣人抱一而制万。

34、基于老子的思想，站在道的角度，“一”是道的次元，是三千化归于一的状态。而圣人则是道的化身，所以理所当然地能够“制”万物。

35、道生一，一生二，二生三，三生萬物。

36、这是老子经常引用的一句话。一是有原则的深渊，《道德经》以“道”名宗教书。1代表着降低到了表面；2代表化为一定规律的表面事物；3代表着那一刻爆发出来的万物。

37、吾道一以贯之。

38、老子在《道德经》里以多种方式解释了“道”，认为它是现象和深层次本质的一种固有规律。只要身体与精神都能理解“道”的存在，并尽最大努力跟着走，人就能够把握解决内心中曲折难懂的问题。

39、视其不足，以其有余。

40、老子想要表达的意思是，看待问题要注意特定的透彻点。他希望人们不仅能够看到一般的不足之处，还能够发现事物独特的优点与亮点。这样的理念将会是更加美好而经久不衰的。

41、唯之与阿，相去如何？

42、这一段文字是要告诉大家，在生命中有些重要的元素非常难以用语言描述，他们的区别似乎没有任何多余的噱头和愚昧，却比我们所能掌握的世界更重要。

43、善者不辩，辩者不善。

44、老子认为那些倾向于在争论中获胜的人，在真正面对挑战时，通常会因为太过于注重表面的“胜利”而忽视真正的内涵。而对于一个真正懂得生活的人而言，品德和行动应该胜过语言和思想。

45、小国寡民。

46、老子认为，一个真正的xx和民族是用行动表达出来的，而不是空洞的言说和虚假的标榜。他希望人们用脚力和心灵力去支撑家园和祖国，这才是真正的xx和民族精神。

47、常能为无，可为有。

48、这是老子的一个态度，也是他生命中非常重要的一个方面。他希望人们以一种非凡的思想方式，将他们的生活过成精神生活的一部分，永远感恩世界上那些不起眼而重要的事物。

49、得道者多助，失道者寡助。

50、道是一个极为重要的东西，人们如果能够很好地掌握道，就能够拥有力量和智慧来解决任何难题。同时，如果人们失去了道的支持，便面对着无足轻重，只能靠自己独立思考的局面。

51、艳而不淫，哀而不伤。

52、良好的情感体验不应该让人沉迷，而是应该成为人们生活的一个元素。它应该让我们更加珍惜一切，而不是让我们变得迷惘疲惫。

53、知足不辱，知止不殆。

54、老子认为，真正意义上的自我所在是要考虑到社会、周围的环境，而这些东西都需要人们去提醒自己。一个人若懂得知止，便不易被一些小事困扰而迷失在枝节上。如果懂得知足，则不会被各种xx吸引并破坏自我生活，周年。

55、故物或行，或随或领，或弼或迎、而后故之。

56、老子解释道，做事情的时候不需要过分强求、强制，而是要遵循应有的节奏和规律。与其紧抓不放、强制符合某种理念，不如以一种自然和谐的状态来对待人世间的事物。

57、利之归也，命之出也。

58、老子认为所有的事物都有它自己的值，而且所有的事物都要遵循一些规律和过程，没有成果是凭空产生的。人的职责是遵从它们，而不是盲目追求表面的价值。

59、老子在这里想表达的是道的精髓，可能并不在于体面的声音和表面的事物。它有时需要我们去回归自己，学习领悟内心；有时也需要我们将目光投向神秘的自然，去解读一个又一个令人惊叹的自然现象。

60、懿于道者，其静也，正于德者，其容也。

61、老子相信，一个充满道义的人会保持沉默的思维，而一个具有正义感的人则会在颜色或内在气势中表达出它的思考。这就是何为儒雅和美好的境界。

62、物壮则老，谓之不道，不道早已。

63、这句话意思是说，如果让物体的本质发生变化，一定会加速它的衰老过程。同样的，人如果愿意遵从道的规律，坚持正常的阴阳平衡，就可以远离内心的紊乱和忧虑，从而拥有永不停止的创造力和旺盛的生命力。

64、其实大丈夫，当思无邪。

65、老子在这里想表达的是：一个真正的男子汉，必须是纯粹的，没有杂质和内心的欺骗，才能在世界上建立自己的名声。他认为，无邪是大丈夫应该表现出来的一种品质。

66、因为有盈，故能勃；因为有吭，故能发。

67、这句话的意思是，有所拥有才有所成长。如果没有具体的事物，就没有办法完成任何工作和任务。因此，只有不断丰富我们的竹篮，才能让我们的人生和事业有所起色。

68、三天视之不足，而况于孔乎？

69、老子认为，只要我们拥有足够的耐心，对于世界上的任何事情都可以有一个透彻的解释。甚至连许多人都认为不可能理解、掌握的高深学问，都可能在某种程度上被我们理解和掌握。

70、常知欲足，常忍欲强，此以其强弱之形也。

71、这句话的意思是：我们需要学会永远保持自身的平衡，不要过分地贪婪，掌握感性和理性之间的平衡，从而实现人生的平衡与和谐。

72、视之不见名，听之不闻音，亦物之璞蒙。

73、每个事物都有它自己的存在方式，有时我们需要去创造和维系各个事物之间的平衡点，